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[风土青阳] 也谈青阳腔

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发表于 2018-6-18 01:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

   青阳腔,这个青阳人既熟悉又陌生的名词。说它熟悉,是因为经过若干年来的宣传普及,大家都了解到了本县有个名为“青阳腔”的非物质文化遗产,还被誉为“京剧鼻祖”;说它陌生,是因为大部分青阳人并没有听过青阳腔。
记得我上小学时,老师让我们背一首赞美家乡的诗。诗歌全文我早已记不得了,但是其中有两句我一直铭记在心。第一句是“我的家乡,在那青山之阳”。记得这一句,是因为这句话告诉了我家乡名称——青阳的由来。根据县志记载,青阳得名于青山之阳。第二句是“街头巷尾都传唱着青阳腔”。记得这一句,是出于我的好奇与困惑。我在青阳街上逛趟子逛这么多年,从来都没有听到过青阳腔,遑论“街头巷尾都传唱着青阳腔”,到是安庆腔黄梅戏有不少。

    那么,青阳腔不在青阳的街头巷尾,那会在哪儿呢?最近,恰逢青阳腔博物馆的落成和全国青阳腔学术研讨会在本县召开。我便在网上搜了一段青阳腔来听,是本县戏曲表演家演唱的青阳腔《贵妃》。初听前奏,如听仙乐。再听下去,本该是渐入佳境,然而我却越听越觉得不对劲。
    这哪是青阳腔呀?这分明是“普通腔”嘛!
    大家都知道,戏曲的韵味除了来自于其动听悠扬的旋律,还来自于当地方言的韵味。豫剧有鲜明的河南话韵味,越剧能体现绍兴话的韵味,沪剧是上?;暗囊帐醣泶?,黄梅戏则更是处处体现了安庆方言的风味。
    而我们的青阳腔呢?用普通话演唱的青阳腔还能被称之为青阳腔吗?
首先青阳腔诞生、兴盛于明朝,那时候青阳的艺人是不可能用今之普通话来唱青阳腔的!更何况,据文献记载,青阳腔是在那时候的青阳人“错用乡语”、“改掉歌之”之后所形成的。所谓“乡语”,也就是方言嘛。所以青阳腔当用“青阳方言”来演绎嘛!
然而,问题又来了,彼时的青阳话和今天青阳街上人们所说青阳话是一回事吗?
完全不是!二者甚至都不属于同种方言系!我们的汉语可以大致分为官话方言、吴方言、湘方言、赣方言、闽方言、粤方言、客家方言等七大方言语系。
    今天的青阳话属于汉语——官话——江淮官话;而据考证,太平天国运动前的青阳全县的方言都属于汉语——吴语——宣州片。如果有朋友对此感到困惑不解,难以相信这短短100多年来青阳方言变化如此之巨,下面就让我们跟随专家学者的查脚步来看看青阳方言的变化。
著名语言学家郑张尚芳先生在上个世纪八十年代为了研究皖南方言曾深入皖南各县,他在《皖南方言分区(稿)》中写道:“……吴语……是皖南的土著方言,官话是北来移植的,但势力很大”、“(皖南)中部近江各县原来都说宣州话(即宣州吴语),现在已被江淮官话插花分割……各个县城及大镇也常是五方杂处,通行江淮官话?!虢显兜南爻侨缒狭?、青阳、宣城等地,大部分地区已被江淮官话所取代,县城里的宣州话也正处于被包围融合之中,只有青阳城关还有很少数的土著老人能说土话(即吴语),以江姓为多……”、“皖南近代以来接受移民最大的一次是在清咸丰太平军战争以后。这里因是南京门户,屡为战场,兵燹连瘟疫,人口凋零殆尽?!谇逭锌颜叩墓睦?,河南、湖北及安徽江北移民大量迁进皖南。移民最集中地地方为广德、郎溪、宁国……其次是南陵、青阳等地。这里土著亡散,客民占的比例远超过土著?!?/font>
    这已经很明了了,即青阳本土土著方言为宣州吴语,现在通行于本县的江淮官话为北来移植方言。所以青阳腔也不应当用今天通行的江淮官话唱,如果用了,那也是江北腔,而称不上是本土青阳腔。
青阳腔的没落也是由太平天国所直接导致的,连年战争加瘟疫,青阳腔艺人也都四散而尽,青阳的街头巷尾便也就没有了青阳腔。正如学者苏华民在他的《丁桥探源》一文中写道:“管埠、永平两乡(即丁桥镇一带)和江南大多数地方一样,是天平军与清军重要的交战场,天平军在南京建立天平天国的十余年间,这里就形成了十余年的拉锯战。当时的现实状况是:长毛子来了,烧杀一遍,整个村落被火烧殆尽。官兵来了又是扰民不断,致使这里根本无法定居。当地土著居民纷纷外逃,举族迁移而十室九空,(除茗山村和独龙村还有天屏村的深山处尚有几户原籍居民外,他们大都说本地方言。比如:章姓,甘姓,李姓等)?!蔽颐且材艽佣∏乓挥缈饺刂?。
那如今哪里还有青阳本土方言呢?大家第一个想到的肯定是陵阳话。确实陵阳话是本县所残存的土著方言之一,同时也是保留最为完好、分布最广、也是唯一能成片存在的土著方言。
    其实除陵阳话之外,本县的东乡、北乡、西乡都还残存着土著方言。如丁桥镇的茗山村、郭冲等地,新河镇靠近原童埠镇的乌龙村、杜村乡的部分村落以及分布于酉华竹阳等地的一些交通不便的山区村落。
母语非吴语者肯定不知道到底什么是吴语,笔者也就在这里简单的举一个例子,丁桥茗山、新河乌龙的朋友也可以来判断判断。在江淮官话中,稻和到这两个字是同音的,但是在吴语中,稻和到的发音,主要是声母,是有区别的。
我的建议是,就当是为了青阳腔,我们也要好好?;の颐乔嘌粽庑┐媪舻耐林窖?。下面是一些笔者的拙见,希望能为本县非物质文化遗产——青阳腔的复原、传承与发展帮上一点忙。
     一、从地理上看,彼时青阳县城应与丁桥茗山村、新河乌龙村的土著方言连城一片,所以当优先考察此二地的方言。
     二、茗山话相较于寻常吴语,其声母很特殊(如“法、发、方、放”等字),按相关知识推断应该是相当存古的一个言种。
     三、乌龙村的土著方言应与彼时青阳大部分地区的方言相仿。
     四、从目前所能搜集到的资料上看,80年代还能够在青阳县城听到的吴语是和陵阳话相仿的,而且陵阳话成片分布,不似茗山、乌龙点状分布,取样更为方便。
     五、丁桥茗山村、新河乌龙村、陵阳话听感上差别不大,三地人应能相互交流,且一旦相闻相互内心便会知道相互所说的话属于同一方言系。
     六、陵阳方言优先取南阳、黄石等地,且优先取老人,陵阳街上受通行的江淮官话和普通话的影响,有失真之虞。
    今日,?;ぜ按形蚁乇就镣林窖?,既幸也不幸。说幸运,是因为历经百年沧桑变化,在青阳的土地上仍存有我们青阳土著方言的活化石。说不幸,是因为可能再过几年,部分地区所残存的土著方言将彻底的失真并灭绝,届时青阳处处江北腔,实堪伤!


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发表于 2018-6-18 12:45 | 只看该作者
丁桥镇独龙柯冲,酉华镇乐园村吴家、施家与丁桥镇茗山方言相近。
不忘初心,砥砺前行!

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 楼主| 发表于 2018-6-18 13:35 | 只看该作者
随缘房产 发表于 2018-6-18 08:22
早上好

您好
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 楼主| 发表于 2018-6-18 13:37 | 只看该作者
大青山之南 发表于 2018-6-18 12:45
丁桥镇独龙柯冲,酉华镇乐园村吴家、施家与丁桥镇茗山方言相近。

东北乡的土著方言应是相近的,不过和南乡也当能通话。
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 楼主| 发表于 2018-6-18 13:46 | 只看该作者
大青山之南 发表于 2018-6-18 12:45
丁桥镇独龙柯冲,酉华镇乐园村吴家、施家与丁桥镇茗山方言相近。

在东北乡的土著方言中,端、定二字字的声母是不一样的。片和平的声母也不同。
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 楼主| 发表于 2018-6-18 14:04 | 只看该作者
青网你好 发表于 2018-6-18 13:37
东北乡的土著方言应是相近的,不过和南乡也当能通话。

东北乡土话和南乡话的韵母大体上是差不多的
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发表于 2018-6-18 16:45 | 只看该作者
酉华乐园吴家是明朝初从古徽州迁过来的
不忘初心,砥砺前行!

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 楼主| 发表于 2018-6-18 17:07 | 只看该作者
大青山之南 发表于 2018-6-18 16:45
酉华乐园吴家是明朝初从古徽州迁过来的

还是人口比例问题,青阳南乡土著居民比例高,所以方言得以留存。太平天国前,青阳全境都说吴语,移民必然入乡随俗。太平天国之后,青阳很多地方十室九空,自然乡音易改。
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发表于 2018-6-18 17:24 | 只看该作者
出门三五里,各处一乡风

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 楼主| 发表于 2018-6-18 20:16 | 只看该作者
ahqycn_x4o80GhJ 发表于 2018-6-18 17:24
出门三五里,各处一乡风

这不是乡风的问题,您可以去听听枞阳东乡话,感受一下
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 楼主| 发表于 2018-6-19 16:15 | 只看该作者
ahqycn_x4o80GhJ 发表于 2018-6-18 17:24
出门三五里,各处一乡风

今天的青阳话带有明显的枞阳腔,青阳西乡一带则是带有明显的桐城腔
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 楼主| 发表于 2018-6-19 16:49 | 只看该作者
曾有枞阳县老洲镇的学者来本县县城蓉城镇考察方言,该学者在其著作中明确写道:根据该学者在蓉城的实地走访,“在大街小巷听到的都是与笔者(枞阳县老洲镇人士)母语相近的江淮官话,笔者用自己的母语(即枞阳镇老洲镇话)与当地居民聊天,居民往往都以为笔者是当地人?!?br /> 这种情况恐怕用想当然的“出门三五里,一处一乡风”解释不了。难不成蓉城乡风与同属一县的陵阳和茗山等地风俗有异而与有一江之隔的枞阳乡风相同?


(此图节选自该枞阳学者的著作)
其实隔壁铜陵也是如此,和铜陵接触比较多的人应当晓得过去铜陵县人(今铜陵市义安区)和铜陵市人说话是不一样的,铜陵县人说话接近陵阳话,铜陵市区话接近芜湖话。铜陵市乃建国后为了开采铜矿而设置的市,其市民(除今义安区外)以移民为主。实际上,铜陵县话才是铜陵的正宗本土土著方言。要听铜陵县话可以去铜陵钟鸣镇等乡镇去体验。
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